第六章 《囚笼中的投机者》（2/6）

“可是，正因为要经过中继，所以很麻烦呀，而且还要收合同费吧？”

“费用增加的情况下有相应的服务才是卖点吧。说不定，异教谱也能使用神道服务，还能以代演的方式使用术式。

只要已经是武藏居民，就能作为氏子*享有加护，作为延伸，我想才编入了这项服务。”

(*注：这点是在外传三里详细解释的，例如说旧派是没有内燃拜气这个体制的，他们透过宗教活动产生的拜气，也就是MP不会摆在自己身上，而是全都贡献到教会。而教会则将这些拜气弄成一次性使用术式符提供给信徒。当然也没有像神道在设定上可以靠代演来取代拜气的机制。而英国虽然不是旧派似乎也是类似的系统，玛丽刚入武藏时也是不知道自己的MP条到底有多长，只是有一个感觉大概很长而已；氏子，日本神道教名词。一般指祭祀信奉某一地区氏族祖先神或镇守神(保护神)、地方神的居民，被认为是这些神的子孙、后代。每一氏族神社把管区的居民统称为氏子。)

而且，宗茂插话道。

“如果对这种服务征税，武藏就有可能回收资金。”

“因为这会成为居民税的一环，我认为就需要与之相应的服务。我想作为浅间神社代表的话，这部分是早已料到的吧。”

听完二人……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）