第二十章『停滞舞台的转换者』（2/4）

「……就没有在这位之前往来于生者与死者世界间的神祇吗？」

点藏被问倒了。即使通过通神向浅间询问也是，

「虽然是有看门的神祇存在，但基本从原则上来说是一旦去了就没办法再回来的。」

只得到了这样的回答。

那么，死者与生者就是运行原理不同的世界的住民。

通向黄泉的路，是死者单行的沉没之道。生者是不能往来的。

但为什么，伊邪纳岐就做到了呢。

是有什么条件么，玛丽想到。他是不是自然而然间满足了能够让他通行的某种条件呢。比如，

……随身携带了能让他在水中呼吸的精灵，之类的。

这只是身为精灵使的想法。不过浅间也没有对此加以否定。按照她的说法，

「自古以来，神明就时有与精灵们被视做同一事物。所以也有观点认为，在神话时代，神灵可能并不是利用术式，而是不自觉地被精灵们附身着的。」

那样的话，玛丽心想。所谓的黄泉，是有着怎样的精灵存在的场所呢？

最先想到的答案是“水”。于是就在刚才，以行使具现黄泉之术的人为对手，玛丽使用了与水中呼吸术相同的精灵术，结果溺水了。

不对。

黄泉，并非由水，而是由其他物质构成的，停滞与下沉的场所。

那么，玛丽把手指抵在唇上。

「黄泉就是……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）