第一章（6/8）

如果是佛教神和道教神还有办法分别，可是同是道教神就难以辨识。

「宫庙和这些神像从你出生前就在太白乡了吗？」

「是啊，据说是以前的村民移居到太白乡时一起带过来的。」

由于只是个不起眼的小村落，关于太白乡的历史并没有文字纪录，只能凭村里的长辈口述流传。

只知道当时第一批搬迁至太白乡的人似乎是群难民，在过去为了躲避动乱而来到太白乡。因为正在逃命，多数人都没有带上家当，身上最重要的行李就是家里供奉的神明像。

由于各户人家都有需要供养的神像，但是在那个粮食不足的年代，要为神明献上合适的供品对许多穷苦人家是一大困难，因此经济状况较好的居民就在祭神时连同清苦人家的神明一同祭拜。可能是承袭这段佳话，村民为众神建了宫庙，统一安置每一户家里的神像。后来祭祀活动才被整合在同一日，也就是现在名为共同祭的祭典。

「这大概就是为什么庙里有好几尊弥勒佛和关公的关系吧。」

「是很不错的故事呢。」

「大概吧。」梁永仁很肯定并不是每个人都会得出跟青镵一样的结论。

他说：「如果换作是我才不会这么做。想到神明前应该要先顾好自己的身体，要是为了祭拜就把家里还没养肥的猪杀了，那等……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）