第56话 余霞的残影

正统与异端。

在中世纪欧洲，这是绝对无法避免的问题。

举例来说，除了正统的基督教以外的宗教都被视为异端。

举例来说，在圣经的编纂上，除了正统的福音书以外，其他外典福音书都被排除在外。

举例来说，基督教有轻视女性的观念，认为男性是井然有序的正统存在，女性则是异端的混沌存在。

只要寻找「举例来说」，就会无止尽地涌出。在这些举例当中，特别令人感兴趣的是语言的正统与异端。

虽然现在语音语言和书记语言是统一的，但在中世纪欧洲，两者是明确分离的。

拉丁语和俗语。

神圣的语言和世俗的语言。

在基督教权威横行的时代，所有公开文章都是用拉丁语写成。关于这点，日本直到近代为止，汉文都是官方语言，两者是相通的。

总而言之，无论是拉丁语还是汉文，都扮演着上流阶级和知识分子的地位象征的角色。

中世纪欧洲的识字率低的主要原因之一，可以说就是上流阶级和下层阶级之间的隔阂。

书记语言，这里指的是拉丁语，语音语言指的是俗语。

俗语指的是拉丁语以外的人们在日常生活中使用的口语。现在被当成官方语言使用的法语和德语，在中世纪欧洲也是俗语。

能够明确了解这点的事件，就……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）