第463章 那个女人YⅣ（4/4）

脚注:

[1]盖蒂尔问题源自埃德蒙·盖蒂尔于 1963 年对传统知识定义的批评：长期以来，认识论将"知识"理解为"正当化的真信念"（JTB），即主体相信某命题、该命题为真且主体对其有正当理由即可构成知识；然而盖蒂尔通过反例指出，即便同时满足这三项条件，信念仍可能仅因偶然因素而为真，从而直觉上不能算作知识，其关键在于"正当理由"与"真实性"之间缺乏非偶然的可靠联系，这一发现动摇了延续两千余年的经典知识观，开启了当代认识论对认知幸运、正当化条件及知识本质的系统反思。