第四章 神的玩具

由于警方进行司法解剖的缘故，守夜与葬礼推迟了两天才举行。

大石夫妇离世三天后举办了守夜仪式，翌日举行了葬礼。

两人的葬礼是共同举办的。虽然这种情况并不多见，但当夫妻因事故等原因同时身故时，似乎会通过一场葬礼同时悼念二人。虽觉奇异，但确实难以想象在灾害等导致多人同时遇难时，会为每个人单独举行葬礼。原来葬礼也存在团体化的形式。这个事实让我感到难以言喻的复杂心情。

我们被允许参加仅亲属聚集的守夜仪式。这在形式上承认了我们作为大石夫妇家族成员的身份。但这种形式上的认可毫无慰藉可言--面对具体的死亡，形式上的安慰能起到的作用微乎其微。

结梨爱大概还不理解大石夫妇已经离世。她尚未完全明白"死亡"这个概念，以及肉体功能不可逆转停止的现象。年长一岁的朋梦似乎隐约察觉到了什么。即便无法用语言表达，她也明白某种可称为「终结」的事物突然降临了。因此在整个守夜和葬礼期间，她始终表现得像个顺从的「好孩子」。我觉得她真是个聪明的孩子。

我们在火葬场闻到了大石夫妇骨骸焚烧的气味，随后将他们的遗骨一块块拾入骨灰坛。或许是因为长期养育孩子的缘故，我觉得他们的骨骼格……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）