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“唔……是啊。常信师父以前甚至提出请愿，要求放逐了稔师父。”

“放逐？”

“是的。剥夺法衣，自寺院放逐，毁坏其席，挖出其下七尺之土抛弃——这是道元对弟子玄明的惩罚，而常信师父主张这么做。常信师父对了稔师父就是如此情绪化。”

——就是这个。

菅原也曾经提过。桑田和小坂之间果然是反目成仇，对桑田的疑心的根基便在于此。

“也就是你所谓的无法兼容？”

“贫僧也认为这是有些过了头了。但是这座寺院的法脉多样，即便是贯首，也无法将并非弟子之人破门，当然也无剥夺其僧籍之权限。那样的请愿是太不合理了。只是有人赞成常信师父的请愿——那就是慈行。”

“慈行？可是就算视同陌路，和田先生和小坂先生也同样是临济宗吧？”

“方才我也说过了，并非同是临济，两者就相同。慈行师父与了稔师父之间的对立，比常信师父更严重。所以或许常信师父认定就是慈行师父杀害了了稔师父。”

教义上的对立、禅僧的破戒、奇行……

——这些成不了动机。

益田这么说，但山下不这么认为。至少在山下的常识中，激烈对立的两方中有一方得出抹杀另一方的结论，并没有什么不自然。以这种意义来看的话，应该视为桑田、和田……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）